人物传记

在我们的古诗词学习过程中，如果想要提高我们的古诗词学习技巧，掌握好技巧方法有很大的帮助。很多同学们对于一些人物传记有着很大的兴趣。在很多时候，也许这看起来是没有什么用的。但是，只要我们了解得多，就会对于我们的古诗学习产生很大的帮助。

1.吴秃子，名天心，年龄不详，天津卫人氏，因为早年曾过继给北京东皇庄的康家，改姓康，匪号康八太爷，是光绪年间纵横京津两地的大盗。现在这个人已经没什么人知道了，当年提吴秃子或康八太爷，可是天津卫小混混们的偶像啊，跟今天提刘德华或者发哥似的。

其实吴秃子是大盗，不能算地道的混混儿。天津卫的混混儿不讲究真本事，讲究的是血气之，强横斗狠，要的就是个不要命的劲儿，而吴秃子并非这类纯靠血气的，他武艺高强，有很高的轻功术，善使双枪，枪法精准，清末作过不少大案，从吴秃子凭本事吃饭来说，他就不完全等同于混混，可此人骨子里从不肯服软，天不怕地不怕，说到底还是一个混混。解放以后，吴秃子(康天心)的家属居然申请给他“革命烈士”称号，那就有点儿牵强了。此人劫富济贫是有的，但毫无政治头脑，就是一个强盗，要是给他个“反抗地主阶级暴政革命者”的头衔，吴秃子九泉之下恐怕也要转向。人民政府大概也作如是想，最终没给他批准。

2.唐太宗作为一个历史人物，有功也有过，其赫赫功业已携刻在历史的丰碑上，其缺点过错也永存于历史的长河中，如何用一句话来评价他，那就是“功大于过”。唐太宗一生的功业主要表现在两方面，一是建立唐朝和统一全国过程中的武功，二是贞观年间的文治。本文主要讨论后者。贞观之治的出现和唐太宗之所以能够成为杰出的，进步的历史人物，绝非偶然，有其深刻的历史背景的时代因素。首先，唐太宗顺应历史发展的趋势，吸取了隋朝灭亡的教训。隋末农民起义是针对隋炀帝的暴政而发生的，人民反对横征暴敛，要求轻徭薄赋;人民反对生杀任刑，要求赏善惩恶;人民反对穷兵黩武，要求偃武修文，休养生息。唐太宗李世民看到了这些，并围绕这些问题进行了不懈的努力。他时刻牢记“水能载舟，亦能覆舟”的古训，居安思危，不敢懈怠。他的努力适应了历史的潮流，这正是贞观之治出现的重要因素。二是唐太宗君臣关系和谐，形成了良好的政治风气。贞观之初。唐太宗君臣怀着强烈的使命感和责任感，来正视社会中存在的问题，他们形成了一个荣辱与共的整体。君主的纳谏如流;臣下直言相谏，君主选贤任能，臣下间竭尽职守;君主执法严明，臣下克已奉法。人人奋发，见贤思齐，这种良好的政治风气和宽松的政治环境，极大地调动了各级官员的积极性，充分显示了国家机器有序运作的活力，从而为贞观治世的出现提供了保障。再次，唐太宗本人充分发挥自己的聪明才智，在各种政策的制定上，唐太宗能够审时度势，洞察全局，尽量避免政策的失误。在人才的任用上，唐太宗对臣下的品德优劣和才能高下乃至性格特征，都了如指掌，所以能扬长避短，人尽其才。对古今历史上的成败得失和经验教训，唐太宗都能很好地吸取和继承，在处理军国在事之时，常常引经据典，运用自如;对自己和国家政策中存在的弊端和疏漏，也都能及时纠正。所有这些，都决定了唐太宗在贞观群体中地位和作用无人能取代的。他那高人一筹的思想见解，是贞观治世不可缺少的营养素。但是唐太宗并非白壁无瑕。他虽然英明，也有其昏庸的一面。他的一生不乏光辉灿烂的闪光点，也有他黑暗的一面。特别是贞观后期他骄傲了，他沉湎于成功的观庆之中，沉醉于歌功颂德的喜悦之中。他由纳谏如流变得听不进不同意见，由宽大仁厚变得偏执猜忌，他身上的英明灵光渐渐被昏庸取代。一代明君变得老态龙钟、毫无生机。这种变化的原因和教训是深刻的。一方面，封建体制自身是唐太宗发生蜕化的温床。在君主专制的封建制度下，皇权独尊，至高无上。尽管唐太宗是一位明君，但他不是神，他自身也有这样和那样的不足，在君主专制体制下，这种不足是不可能得以完全纠正的，相反却会日益增大，并最终成为国家机器有序运转的障碍。另一方面，骄傲自满是唐太宗蜕化的催化剂。贞观前期，唐太宗经比较谦虚谨慎，随着国家形势的好转和政权的巩固，到贞观中期，在他的思想里滋长了骄傲自满的因素，这种骄傲思想越到后来越严重，成为他蜕化的催化剂。再一方面，太子事件的打击严重影响了唐太宗的情绪，使他日益变得猜疑和偏执。通过以上分析，可以看出唐太宗前后变化，贞观前后期的政治有明显的不同，但不能说前期绝对地好，后期绝对坏。作为一个封建帝王，他的言行有一定的多面性，有时自身也就是一个矛盾体。虽然他晚年犯有一些错误，但仍不失为我国历史上一位出的封建帝王，是我们中华民族的伟大人物之一。他执政的贞观时期，是中国封建社会中的盛世，也是我国历史上乃至世界历史上辉煌的一页。

希望同学们能够在我们的学习中，多了解一些人物传记，提高我们的知识量。这样对于我们大家做好古诗词的学习会有很大的帮助，让学习变得轻松。